剑号巨阙 珠称夜光——《千字文》第7集
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剑号巨阙 珠称夜光
剑号巨阙,珠称夜光。
这两句赞叹世间的两样珍宝:宝剑和珍珠。
宝剑里面最有名的是越王勾践的巨阙剑。《越绝书·外传》记载:战国时期,越国有一位著名的剑师叫欧冶子。他平生铸了五把最有名的宝剑,其中三把是长剑,两把是短剑。长剑的第一把就是巨阙剑,第二把叫纯钩剑、第三把叫湛卢剑。两把短剑就是莫邪剑和鱼藏剑,三长两短五把剑全都锋利无比。
历史上有“专诸刺王僚”的故事,说的是剑客专诸受吴公子光收买,要刺杀吴王僚。僚王爱吃烤鱼,专诸就假扮厨师,手托鱼盘,鱼肚子里暗藏利刃,趁机刺杀了僚王。那把锋利的短剑就被后人称作鱼藏剑,“三长两短”则成了意外灾祸的代名词。
珍珠里面最著名的是夜光珠。晋朝《拾遗记》中记载,大禹治水,有一日勘验到龙门的一处深洞,洞内暗得伸手不见指。忽见一怪兽口衔夜明珠,其光如烛。这毕竟只是传说,没有人亲眼见过。真正的夜光珠,据说能将十步左右的暗室,照得如同白昼一般。
历史上有军阀孙殿英盗墓的事,他在慈禧太后的墓里挖出一颗夜光珠,因怕被治罪就托人送给宋美玲了。被宋美龄一刨两半,缝在鞋子上,不知道穿着这样的鞋是什么感觉。
这种夜光珠,属于宝石一类的晶体矿物质,可以反光但不能发光。真正的夜光珠不是矿物质,而是传说中鳞甲类动物多年修炼而成的宝物,是他们的命根子。
中国古代,有一本专门讲神神怪怪故事的书,叫《搜神记》,里面有一个隋侯珠的故事。汉朝有一个在隋地被封为侯的贵族,代表国家出使他邦。隋侯在路上看到一条受伤的蛇,在沙地里翻滚,马上要死了。他赶快用水把蛇救活,并将蛇带到有水草的地方放生了。一年以后的一个晚上,隋侯做梦见到蛇来报答他,送他一颗夜明珠。隋侯梦醒一看,枕边果然有一颗明珠,照得满室通明。
龙天生就有一颗小珠,慢慢地越养越大,所以有狮滚球、龙戏珠的故事。蛇修炼成了有珠,蟹修炼成了有珠,大鱼精也有珠,不是有成语“鱼目混珠”吗?龙,我们没见过。
蛇、螃蟹、鱼,等不到成精就都让我们这些人精吃得差不多绝了。现在能看到的只有蛤蚌含藏的珍珠。蛤蚌的珠含有萤光物质,经灯光照射或感受温度以后才有萤光,但持续时间很短,不能自动发光。
《淮南子》上有“蛤蟹含珠,与月盛衰”的故事。“蛤蚌育珠”,要在月圆之夜,皓月高悬,海面上风平浪静。这时,蛤蚌的贝壳打开,对着月亮开合收放,吸收月华之光。那颗珠能够慢慢地越养越大。“犀牛望星”的故事也是一样。犀牛到了月朗星曦的晚上,把它的独角对着北极星吸收星辉月华。犀角与珍珠都是中药里面最寒凉的,因为它们吸收的是北极星和月亮的精华。
果珍李柰,菜重芥姜。
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上面说到了自然的矿产和物产,下面又说到植物了。
水果里面的珍品是李子和柰子;蔬菜里面最重要的是芥菜和姜。
李子和柰子属于同科植物,都能够“和脾胃,补中焦”,不过柰子比李子的品种还要好,价钱也还要贵。柰子比李子个儿大一点,也是紫颜色,样子有点像桃,俗称“桃李”,但不是桃树和李树嫁接的品种。上古时代的水果品种少,加上交通不便,南北物资无法交流,所以李子和柰子已经算是当时果中的珍品了。
相传西晋时,有个叫王戎的孩子,只有七岁。有一天,王戎与几个孩子在路边玩耍,看到路旁的李子树上果实累累。孩子们都去摘李子,只有王戎原地不动。有人就问他:你为什么不摘呀?王戎说:道旁的李子没人摘,一定是苦的。孩子们一尝,果然是苦的。所以留下了“道旁苦李”的成语。
芥菜和姜都是味辛性温,能开窍解毒,驱除人体的阴寒之气。《神农本草经》说:“芥味辛,除肾邪,利九窍,明耳目”;“姜味辛,通神明,去臭气”。芥菜子磨的粉称为“芥末”,有醒脑开窍,去腥解毒的功用,在周朝的膳食文献中就有详细记载。
姜自古至今都是不可或离的调味品和药品,无论外感风寒、饮食失调、醉酒呕逆,乃至于昏厥,都可以灌热姜汤以解急。现代人体质寒湿的占多数,多喝点姜茶,多吃点姜是养生保健的好方法。
海咸河淡
这句话的字面意思很简单,海水中由于含有大量盐分(每吨海水的含盐量大约为34公斤),所以“海水咸,河水淡”。如果深入推究下去,“海咸河淡”则属于地球物理学研究的课题。
地球表层以外,有大气圈、水圈和岩石圈三层结构。大气圈包围着地球,有几万公里的厚度,其磁层和大气层屏蔽并吸收了宇宙中危害生命的高能射线和带电离子;水圈和岩石圈既为地球上的生物 (包括动物、植物和微生物) 提供了必需的水分和矿物质,同时也是生物生存和活动的环境。地球上97%的水,汇集在海洋里。陆地生物的生存空间,只集中在地表上下数十米的范围内,海洋生物的分布则从海面到海底,范围可达一万米。
由于海水中含有高浓度的盐分和其它物质,海水的性质和成分因而变得异常复杂,呈现相对透明的状态,对光和射线有吸收或散射作用。这使得海洋中得以保存了近20万种动物、一万多种植物、以及众多的细菌和真菌等,最大化地为地球保存了物种族群。
刘宏毅:知名的中国文化专家、国学学者,专注于国学教育、生命智慧、以及尊重生命自有规律下的养生;提倡践行国学,注重用经典开启智慧,反对死读书;主张为学要博,为用要专,思想要独立;为人要有道骨,佛心,儒行。
曾在美国、加拿大、台湾、澳洲、新西兰等地讲学,将“国学智慧”与“科学般若”引入企业高端培训课程,是大学生人生规划设计、职场情商培养、领导力提升培养的资深专家、教授,被加拿大《环球华报》誉为“中国文化的布道者”。
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